yydg.net
当前位置:首页 >> 老人去世摆啥供 >>

老人去世摆啥供

朝熙路客_uu5 按照传统规矩,大体应该这样摆放:第一,供桌上摆放的包括两类,一类是香烛,一类是供品 位置是,供品在内,香烛在外.这主要为了方便亲友上香.第二,供品数量要求 摆放供品是有要求的,对数的要求有规定,即应该是三或三的倍数.但不能是双数.比如,如果摆放的供品可以是一盘,但如果比一盘多时,必须是三盘,六盘,九盘.摆放的供品盘子的数量不能是双数,老辈子相信,如果是双数的话,还得死一个.同理,盘子里的供品,比如点心、水果等,也是三或九个.不能是双数.第三,点的香要连续燃,丧事期间不要灭掉.供品则一直摆放至丧事结束,只能增加,不可更换.

这位知友,按照传统丧葬习俗,老人去世大体应该这样摆放zd:第一,供桌上摆放的包括两类,一类是香烛,一类是供品 位置是,供品在内,香烛在外.这主要为了方便亲友上香.第二,供品数量要求 摆放供品是有要求的,对数的要求有规定版,即应该是三或三的倍数.但不能是双数.比如,如果摆放的供品可以是一盘,但如果比一盘多时,必须是三盘,六盘,九盘.摆放的供品盘子的数量不能是双数,老辈子相信,如果是双数的话,还得死一个.同理,盘子里的供品,比如点心、水果等,也是权三或九个.不能是双数.第三,点的香要连续燃,丧事期间不要灭掉.供品则一直摆放至丧事结束,只能增加,不可更换.

-死者逝世后,每七天为一次祭拜的重要日期,负责祭拜者的身分也不同,俗称「作七」,共有七个日期,分别是「头七」,由孤哀子负责准备祭品;「二七」由媳妇负责;「三七」由出嫁的女儿负责;「四七」由侄女负责;「五七」由出嫁的

五七是一个很重要的日子,不要提前或推后我们这里比较讲究,不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见,不太讲究的话:请出骨灰盒(记住要打伞,不能见天),找到火化当天烧纸的灵位(殡仪馆专设祭奠的地方,且有12属相),在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒(上方可用红布或黄布遮盖),最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物(最少三样,也可五样),喜欢喝酒抽烟的可带其生前喜欢的品牌,祭奠(烧纸)开始后,点上香烟、斟上三杯酒,前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内,最后一杯留在灵位前.该和老人家说话的说话,该哭的哭.五七除了儿女,近支亲友们最好也要来祭奠亡者.

家里老人去世,我们除了伤心难过之外还要料理老人的后世,那么,基于风俗,我们都需要做些什么呢?小编给大家简单介绍一下.白布、黑布、红布、蓝布、别针 冥纸、冥币、火盆、木板、桌子、红筷子、小米饭、糕点、水果、香等 方法/步

按照老辈儿人流下了的风俗习惯来说,供奉佛、道老祖,以及诸神的叫神龛;供奉父母及祖宗的则称为灵位.就一般情况而言,神龛和灵位是不在一起供奉的,因为他们不是一个级别的,而且上供的节期也不同.当然了,假如是住房有限的话,也不妨同屋供奉,不会受风俗限制和异议的;只是应该区分摆放,一定要把老人的遗像摆在佛主的右边(按照左侧为上的原则);切不可分上下摆放,因为无论是佛祖,还是祖宗,都是不可轻慢的.哦,其实这不过是人们的一种敬长的做法,不会有什么其他说讲的.

过了头七以后就开始摆遗像,没有过头七,跟灵牌放在一起,天天受供,过了头七临牌就烧掉了,把遗像摆在那里,每天或者隔天或者每过时过节的时候供就可以.

一般过年给去世的人上供摆的供品为:苹果等果类,不易坏的食品,如面饼、馒头等,还有上香.供品数为双数.佛教认为,在鬼道很苦的,常饿而不饱,故称饿鬼.鬼魂以味为食,包括香的气味,因此,供食品和点香供养,可以让去世的人闻味而饱.如果信佛的家庭,不妨给过世的人念佛念经,这样更有利于去世的人,可以让他们脱离鬼道而超生.

供品需根据每一种祭祀的模式不同而定的,按传统的丧殡习俗先人逝世的日子定,比如头七祭,百天祭,周年祭等等,或者其它风俗习惯;这个可以具体问自己的本家族人的. 不过祭祀供品中,香烛一直是必不可 少的一种工具.除了香是与佛沟通的桥梁外,连接后辈人和先辈人沟通的桥梁,还有就是能净化身心、 去病疗疾、 通窍开慧等. 但目前市场上的香能达到这种的天然香少之又少,可以到无相铜炉定一款祈福香来传达你的思念之情,既然是定,那就可以按照你的思路制作独一无二的香品的,可以按你的意愿加入一些天然的原料,也可以加入先人生前喜欢的某种花草,都是可以的,用这样的香也足以表达你满满的孝心,先人在天上看见了也会明白你的良苦用心的.也会去保佑你家宅安康的.

每个地方的风俗也不一样,,.我们这里都有,..猪头,,肘子,,鸡,,就是三牲了..也有摆整猪的..也有一百零八种点心,,和水果的

网站首页 | 网站地图
All rights reserved Powered by www.yydg.net
copyright ©right 2010-2021。
内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@qq.com